Citation

Taboada R. P. Acta Bioeth. 2014; 20(2): 225-235.

Copyright

(Copyright © 2014, Programa Regional de Bioética de la Organización Panamericana de la Salud/Organización Mundial de la Salud)

DOI

10.4067/S1726-569X2014000200010

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unavailable

Abstract

El artículo analiza algunas cuestiones éticas debatidas actualmente en relación con el uso de la sedación al final de la vida, tales como: 1. Si existe una diferencia éticamente relevante entre la sedación paliativa y la eutanasia o el suicidio médicamente asistido; 2. Si el principio del doble efecto tiene aplicación para justificar el recurso a la sedación al final de la vida; 3. Si la sedación paliativa puede ser éticamente apropiada para pacientes que no están en etapa de agonía; 4. Si las decisiones de suspender hidratación y/o nutrición médicamente asistidas son condición necesaria para indicar la sedación; 5. Si la sedación es una respuesta apropiada para el manejo de síntomas psicoespirituales, incluyendo el sufrimiento existencial; 6. Si se puede utilizar la sedación en pacientes incompetentes (i.e. personas incapaces de prestar su consentimiento informado). Para cada una de estas interrogantes se propone una reflexión ético-antropológica, haciendo referencia a algunos principios éticos generales, como la inviolabilidad de la vida humana, el respeto por la dignidad de los moribundos, el principio terapéutico y la proporcionalidad en las terapias, el principio del doble efecto, el respeto por el ejercicio responsable de la libertad (autonomía) y la justicia y la solidaridad.

Language: es

Keywords

Euthanasia; Palliative care; Hospice care; Terminal care; Deep sedation; Eutanasia; Eutanásia; Cuidados paliativos; Cuidados hospitalares; Cuidados hospitalarios; Cuidados terminais; Cuidados terminales; Sedação profunda; Sedación profunda